最強女仙

蛇發優雅

第531章 西夷古國

書名:最強女仙 作者:蛇發優雅 字數:4045

那些苦修士們,往往在修仙界中默默無名,而他們本身,神通法力,也未必過多強大,但其心境,卻都鍛煉得無比超然。這樣的修士,往往在修行的過程中,進境極快。隻是本身的神通法力,與境界並不相匹配而已。

但也有那些將法力並重的苦修士,這樣的人,往往都極為厲害,沒人願意輕易招惹。

據秦川所說,當年他遠遊西陲,就曾經在千絕雪峰上,見到一位極厲害的苦修士,在他見到的時候,那位苦修士的整個洞府,全都已經被冰封起來。巨大的冰塊足有十數丈方圓,將他牢牢的凍在中央,就如同一座被冰封的浮雕一般。

秦川當時本來以為,那位苦修士早就已經被凍成了僵屍,還動了惻隱之心,想要打破冰層,將他救出來。

可那裏的風雪,都是九天罡風,所凝成而得的玄冰,遠非一般的冰層可比,堅硬無比。秦川還沒想到辦法的時候,便看到被封在冰中的苦修士,居然自行睜開了眼睛!

他雖被凍在巨冰之中,卻猶行若無事一般,隻將手一揮,十幾丈厚的冰層頓時便被擊碎,那老者則振衣而出,衣袂之上,居然仍凝有露水。

隨後,他與秦川談法三日,便飄然而去。

那個時候,程清玄尚在,秦川回去之後,將此事稟告於程清玄,他亦驚歎於其之高妙。事後亦曾親自往雪山尋訪,隻是已不見那位苦修士的蹤跡。

莫紫宸此言一出,另外兩人的臉上都露出笑容,海青嵐笑道:“他倒不是有膽識,隻不過色字當頭而已。”

江問卿微笑道:“我有一位紅顏知己,她出身不在昆吾,常年不履塵世,隻在千絕雪峰上,自辟洞府修行,往往一次閉關,便達十數年之久,亦不許我打擾,有時我思念過甚,便會在她的洞府之外徘徊,以遣寂寥。”

他這話說來很是大方,並沒有扭捏之意。莫紫宸的心中亦很是好奇起來,不知道他那位紅顏知己,又是何等人物?

江問卿道:“當年我在雪山呆了數年,想到離家的時間太久,想要回去看看,便離開雪峰下山,在半山腰之處,遇到一名修士。他在山峰中極為辛苦,跋涉冰雪,並不像這裏的苦修士。在我遇到他時,他不慎落入了絕命天坑,那裏是萬載玄冰聚集之所,寒氣之重,就連金丹期修士都難以承受,他雖然仗著自身的法寶厲害,僥幸從那裏脫身出來,但身受重傷,在我遇到他的時候,已經奄奄一息。”

莫紫宸深有同感的點頭,她也曾聽過絕命天坑的名字,聽說那裏是深通千絕雪峰之下的寒冰之眼,那裏的寒氣之重,堪稱昆吾大陸第一,比起她當年在灞陵雪上所遇的,何止厲害十倍。那人能夠從裏麵逃生出來,已經算是極有本事了。

江問卿道:“那人遇到我的時候,已經隻剩下一口氣了,我將他救到我的帳篷裏,又喂他服下靈藥,最終也沒能挽回他的性命來。我看那人的服飾極怪,口音又異常,就忍不住問起他的來曆。”

他這時向著莫紫宸笑了笑,說道:“莫姑娘出身名門,見識廣博,不知道可認識他是哪裏的人?”

說罷,他就伸手在石桌上一化,一幅以他本身神念所刻的畫像,便自行出現在石桌之上。

另外兩人,也是第一次聽他說起這段故事,都好奇的湊過頭來看。在石桌上出現了一個人像,那人的頭發,並非如昆吾大陸上尋常一般的男子,或是梳成發髻,或是長發及肩,而是剃得短短的,在頭皮上約隻有半指寬,而且並非覆蓋整個頭皮,而是被剃成一塊一塊的,如同窪地一般。身上穿的衣服也是顏色怪異,像是一塊塊補丁拚起來的一樣,每一塊的顏色都各不相同。裸露著半個肩膀和一條手臂。

他一隻手持著一根長長的法杖,上頭鑄有銅環九錫,另一手則托著一個圓圓如碗般的東西。

賀瀾見了,“哈”的一聲說道:“這人的打扮好生奇怪,倒像個妖精一樣!”

海青嵐沉吟道:“這倒像是南疆那些異族中人,不過我也見到一些異族,打扮得詭異十分,如同鬼魅一般,這人的裝束雖也奇怪,但縱觀其衣著,卻有一股沉穩之氣。非常人可比。”

莫紫宸這時道:“觀此人衣著,絕非昆吾的門派。倒有些像海外的異派。嗯,你說是在千絕雪峰遇到的他,莫非他是從西夷來的?”

江問卿不禁一拍手掌,“莫姑娘真是見識廣博,此人確實是西夷來的,他發下宏願,不遠萬裏,翻越千絕雪峰,要來到昆吾大陸,沒想到在千絕雪峰之中,陷入了絕命天坑,最終不敵自然之力,因此而亡。”

天下間共分九州,九塊大陸分布四方。但這九塊大陸,其間的距離並非一樣,有的相隔萬裏重洋,有的則以山脈相隔。譬如西夷大陸,與昆吾之間,便有縱橫萬裏的雪山相連。其中絕大部分的地方,都是無比險惡,根本無法容人通行,相比之下,千絕雪峰雖然亦孤高而險絕,但至少還能夠有人跡履世。

因此,西夷的修士若是要到昆吾來,或者不辭幾十萬裏的跨海,從東邊的島灣上登錄,或者就是直接穿越千絕雪峰。兩者幾乎要冒同樣的危險。因此這些年來,能夠從西夷來到昆吾的修士,幾乎可以說是鳳毛麟角。

莫紫宸的心中若有所悟:“這法戒,就是他帶來的?”

江問卿點頭道:“不錯。我以靈藥將他救醒,然後他自知必死,就托了我一件事。他自述來曆,他來自於西夷之中,一個名為精絕古國的地方。”他開始敘說從那人口中所得知的西夷情況,“西夷與昆吾的風俗不同,那裏的修士與凡人之間,並沒有太過明顯的界限,修士通常都在凡俗之中立教,他們所立的,被稱為寺廟,有專門的人負責供養,而修士則隻負責修行。他們那裏,人教合一,一教便是一國。大小的教派足有數百,彼此之間的教義都各不相同,但卻都有同一個始祖。所供奉的典籍,也都是最初始的那一個。”

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