地獄綜藝秀

段非斷

第一百一十五章:吸血鬼萊斯特之巴黎(上)

書名:地獄綜藝秀 作者:段非斷 字數:5337

等段不斷入座之後,尼古拉斯這才講起來自己在巴黎的生活,他說:“我確實在巴黎上過大學,也的確曾拜莫紮特為師,但是……!”

尼古拉斯說道這裏,臉上似乎有些不滿:“隻不過,若不是他一開始就急於收學生,完全可以告訴我,音樂並沒有什麽前途。”

段不斷聽到尼古拉斯略帶抱怨的話,他也明白了莫紮特為什麽收他為徒,據段不斷所了解的曆史,莫紮特可一直是被貧窮所困擾,這也許是他急於收這個年輕人為徒的原因。

尼古拉斯說到這裏,就不再說關於莫紮特和自己學習音樂的事情,因為這種東西對於大多數的人來說,確實是一件奢侈的事情,他對段不斷說著巴黎的一些事情,滿臉的厭惡。

“嗯!你是想知道巴黎的什麽呢?滿城的臭氣,令人厭惡的噪音,還是雖是可以傷人性命的小偷?”

段不斷聽到尼古拉斯說這些,,他也知道這是一個國家發展,所經曆的不可避免的事情,這是國家的物質生活得到飛快發展的起源,這是勞動力得到解放的開始,同時這也是資本掌控一切的開端。

“這些都沒有什麽好談的!”

段不斷擺了擺手:“你還是告訴我,一些關於巴黎人民的日常生活,比如說巴黎大劇院是什麽樣子,國王是不是隻在皇宮裏,還是盧浮宮。”

尼古拉斯笑了笑,隨之用手指蘸水在桌子上,畫起了巴黎大劇院的草圖,給段不斷說一些著名的演員,他們還說到了皇宮裏國王和王後的日常。

這些與段不斷所了解的曆史相差無幾,路易十六和他的王後,還是比較親民的,但是這並沒有什麽卵用,人們依舊是對國王的統治不滿已久。

尼古拉斯告訴段不斷一些關於,狄德羅、伏爾泰和盧梭這些哲學家的思想,段不斷對這幾人是計較了解的。

狄德羅是唯物主義學者,他編撰了法國的第一本《百科全書》,而伏爾泰更是法國思想啟蒙運動的先驅,至於盧梭法國思想家,法國大革命的思想先驅,曾強烈抨擊君主專-製主義。

尼古拉斯說了很多,到最後他還送給段不斷一本《百科全書》,他又繼續說道:“聽起來這些似乎挺不錯的,但事實卻比這要糟糕的多,人們已經沒有了信仰。”

段不斷聽到t這裏,他大概是明白了對麵的這個年輕人想要說什麽,他露出難以置信的表情,說道:“應該不會吧!我覺得科學的發展,這是一件好事。”

尼古拉斯臉上有著幾分嘲諷:“先生,如今這個時代不受宗教的約束,是非常危險的,人們已經沒有了信仰,他們做事肆無忌憚,無法無天。”

“嗯?”

段不斷的眉毛一挑:“這有什麽危險的?現在這些封建迷信被破除,科學得到了很好的發展,這不是一件好事嗎?”

尼古拉斯眉宇間露出一絲憂慮,強笑著說道:“先生,您這話可真像是一個生活在18世紀的現代人,可是當沒有人把道德價值當回事,甚至連無神論都已經流行,這種流行是難以想象的。”

段不斷聽到尼古拉斯這麽說,他也知道這個年輕人想的是什麽,宗教思想在歐洲統治了一千多年,自十字軍東征,到羅馬帝國的覆滅,一直都是神權淩駕於皇權之上,隻不過他對於這種事情卻有不一樣的看法,以他一個現代人的思維來說。

“我覺得事情或許沒有你想的那麽糟糕,最起碼現在時代已經進步了,而且在我的家庭裏麵並沒有人信仰宗教,應該說在大多數的貴族家庭裏麵,許多人都早已不信宗教。”

段不斷說的這話倒不是空穴來風,而在萊斯特的記憶中,確實如此,這個家庭裏麵就沒有信仰神靈的傳統,就連萊斯特曾想當一個牧師,都令他的侯爵父親勃然大怒。

段不斷試著用溫和的話語給這個年輕人解釋,她並不想刺激到一個信徒的信仰,而尼古拉斯則是茫然的說道:“難道,人們真的可以沒有信仰而活嗎?這想想,都是一件可怕的事情。”

“並非如此!”

段不斷他知道在工業革命之後,宗教的影響力完全沒有以前的強大,這是因為物質生活得到了提高,和科學的飛速發展,讓人們對一些未知且不解的事情,有了一些清楚的了解,這才打破了宗教不可撼動的地位。

但是,在科學發展的這麽多年裏,人們也並不是將宗教就這樣拋棄了,還是有許多人到最後,在金錢與利益中迷失了自己,回過頭來在宗教中尋找,心靈的慰藉。

段不斷向自己的口中,灌了幾倍烈酒,緊接著說道:“你知道的尼古拉斯,在很久以前我的家族就已經不信仰宗教,我一直是沒有信仰的,你知道這是為什麽嗎?”

尼古拉斯聽著段不斷的話,臉上露出了疑惑的表情,而段不斷的記憶也就從此展開,以他在現代的時候了解但曆史,同萊斯特小時候的記憶。

“你還記得巫女的故事嗎?”

尼古拉斯點了點頭,說道:“你在燒死巫女的地方,為那個被燒死的巫女嚎啕大哭。”

段不斷勉強的笑了一下,雖然是萊斯特經曆的事情,但是這種情緒卻對他的影響頗深,他知道在中世紀的歐洲,宗教裏麵總會找一些妙齡少女。

然後將發生的天災或是人禍安在她們的頭上,認為她們是惡魔派來的巫女,給人們帶來了遭難,從而將這些無辜的女子架在火刑架上燒死,或者是將那些敢於質疑宗教權威的人燒死。

段不斷繼續說道:“你應該知道那個焚燒巫女的地方,那個地方被燒的焦黑,在宗教統治的這麽多年裏,有多少男人女人,老人孩子都被放在了那裏活活燒死,這是一件多麽野蠻,且沒有理性的一件事情,這些宗教的家夥們,難道不是一件披著人皮的惡魔嗎?”

段不斷對於曆史上的這些事情,一向是深惡痛絕的,這種事情在中國還好說,因為自秦始皇統一中國以來,法家的思想一直深入人心。

雖然,自漢武帝大一統之後,罷黜百家獨尊儒術,但是法家卻一直在暗地裏影響著中國。

而儒家的思想在最開始的時候,也是教導人們修身治國的,隻不過是到了宋朝的時候,一群理學家的出現,將中國的儒學狹隘化了而已,將它最為一個控製人思想的工具。

但是,這些也隻不過是短暫的,中國一直以來是一個,在人治的大前提下,實行的法治社會,甚至於中國的法治要算得上是,歐洲人的祖宗輩,也不知道在近代至現代以後,為什麽有這麽多人瘋狂的崇拜西方的一切。

要知道,在歐洲中世紀的時候,是多麽的野蠻,宗教能夠將人架在火刑架上燒死,而且是胡亂羅列的罪名,甚至連罪名都算不上,宗教說你是魔鬼的使徒,那麽你就會被燒死,這在同一時期的中國,簡直是不可想象的事情。

段不斷想到這裏,對尼古拉斯說道:“我的母親一開始的時候,就告訴我說世界上是沒有什麽女巫,他們隻是封建迷信的殉葬品而已。”

“可是!”

尼古拉斯卻說:“我的母親卻告訴我,女巫是魔鬼的使徒,如果將他們燒死,世界就會變的更加的清明。”

“哈哈哈!”

段不斷聽到對方的話,幾乎是要放聲大笑起來:“如果說,這些人是魔鬼的使徒,而那些將人燒死的,信仰神靈的偽君子們是正義的話。那麽,我寧可與惡魔為伍,我寧可將自己永墜於深淵之中,與這些‘神靈’們抗爭到底。”(未完待續。)

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