朝廷要祝彪去東京的目的很明白，就是給祝彪下了一個套子：你不來，我便可以名正言順的出兵討伐你；你來了，嗬嗬，那就隻能是束手就擒。筆《趣》閣wｗw.ｂｉquｇｅ.ｉｎｆｏ
當祝彪第二次拒絕朝廷的聖旨以後，朝廷很快來了第三道聖旨。這道聖旨的語氣就已經變的強硬。來不來？不來就以叛軍論處，朝廷發天兵剿滅！
可是正當朝廷在調兵譴將，準備任命種師道為征討梁山叛軍主帥的時候，祝彪突然答應，願意往東京接受朝廷的樞密使的職務。
頓時之間，徽宗皇帝仿佛已經看到祝彪被反幫著雙手獻俘闕下了。
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東京汴梁是大宋王朝的首都，也是當時那個地球上人口最多最大的城市。在綠柳掩映的大街小巷裏，到處是商店林立、人來車往。沿街的酒樓飯館正在招徠客人，行商小販四處兜攬生意。歌館樓台上不時的飄來悅耳動聽的樂曲聲，坐在轎子中的名媛淑女們正在窺探著簾外的景色。淡黃的斜陽照著桅檣如林的汴河，照著車馬行人不斷的州橋。這橋在小紙坊街東口，橫跨汴河之上，又名叫天漢橋。因為這橋建築得拱如玉帶，高大壯觀，水麵又低，船過不必去桅，汴梁人士喜歡在此賞月，遂成為汴梁八景之一，即所謂“州橋明月”。
祝彪領著梁山上的兩大帥哥——小溫侯呂方與賽仁貴郭盛，領著五百多人，離了濟州府，向東京汴梁迤邐而去。
到了東京汴梁，徽宗皇帝為了穩住祝彪，派了太尉陳宗善到南熏門迎接。祝彪進城的時候，祝彪讓人打起了一麵大纛旗，一麵旗子上打著“梁山泊特別行政區節度使祝”。這一下整個東京城都轟動了起來，市民、小販、婦女、老人，小孩，都圍過來要觀看這個被朝廷通緝了數年的過去的賊首，如今的節度使相公是什麽樣的人。
一片汪洋浩蕩的人頭大海。
當然，這隻是南熏門附近的百姓，祝彪的目的是要告訴整個東京汴梁的百姓，他到了汴梁。在臨來前他就告訴了呂方，隻要一入城，呂方便帶著一部分兵士去東京城的各地采購豬羊果品，並將當今聖上要加封節度使相公為樞密使相公的隨口傳揚。
陳宗善將祝彪安頓在館驛以後，祝彪又讓郭盛去備下了一份厚禮，因為他準備去拜訪陳東。
祝彪對這個陳東多多少少是了解一點的，他字少陽，北宋元祐元年（公元1086年）出生於一個“自五世以來，以儒嗣其業”的家庭。陳東很早就有聲名，為人灑脫不拘，不肯居於忍下，不憂懼自己的貧寒低賤。蔡京、高俅、楊戩用事專權，無人敢指責，隻有陳東無所隱諱忌諱。他參加宴會集會，在座的客人害怕連累自己，都避開他。後來以貢士進入太學。
陳東居住的房子是一個茅草屋，又舊又破，看上去仿佛隻要刮場大風，就能將茅屋刮翻一般。屋前屋後的空氣中充斥著一股寧人作嘔的味道。
到了茅屋門前，祝彪見茅屋的門開著，他站在門前喊道：“少陽先生在家嗎？”
沒有人答應。祝彪又放大了些許聲音喊道：“少陽先生在不在家？”
“誰啊？”從茅屋的頂上傳來回應。
“哦，梁山泊特別行政區節度使祝彪特來拜訪少陽先生。”
不一會兒，從茅屋的頂上探出一個腦袋來，看著祝彪問道：“你就是祝彪？”
“如假包換。”
又過了片刻的功夫，祝彪看見一個身材瘦高，三十五六歲的的男子，頭上還有雜亂的稻草，滿麵胡須的漢子走到了祝彪的麵前。他上下打量了一番祝彪：“沒想到，沒想到，盤踞一方，翻手為雲覆手為雨的賊寇頭子竟然是一個隻有二十多歲年輕人。”
祝彪哈哈笑道：“在下也沒有想到，東京城的太學生領袖也不過是個三十多歲的年輕人。”
“你這算是奉承嗎？”
“那你剛才的話算是挖苦嗎？”
“哈哈，”陳東哈哈大笑，將手一讓：“請屋裏坐。”
祝彪也不客氣，徑直進了搖搖欲墜的茅草屋。
茅草屋裏的陳設很是簡單，隻有一張穿，一個書架，一個書桌，凳子隻有一條。陳東將凳子半個祝彪坐下，然後他自己坐到床沿上。陳東道：“祝大王......”
祝彪搖了搖手指，微笑道：“不，不，不，不是祝大王，應該是節度使相公。”
陳東不屑的笑了笑道：“看來你對這個節度使很是看重啊。”
“不，在下不看重，但是先生卻不能稱呼在下為大王，你稱呼在下為大王，那就是將在下置於朝廷的對立麵，現在可是在東京城，在下做了大王，那當今的聖上豈不是要與在下平起平坐了嗎？”
“但是你祝......”陳東琢磨了一下稱呼道：“祝相公可是實實在在的在我大宋的國土上建立了國中之國啊。”
“少陽先生，你錯了。”祝彪道：“在下承認，在下卻是建立了一個國中之國，但是這兒國中之國真是在下能建立的嗎？不，是蔡京高俅之輩幫我建立的，沒有蔡京高俅之輩將這許多的英雄好漢逼上了梁山，我祝彪一人豈能建立什麽國中之國？先生覺得呢？”
陳東想了想道：“可是你卻在你的國中之國中劫掠平民，燒殺搶掠，無惡不作。”
“哦，先生是這樣覺得嗎？”祝彪笑道：“那先生還敢請我到你的茅廬中做客？”
陳東笑道：“有什麽不敢？我是姥姥不親，你是舅舅不愛，不正好可以坐一坐嗎？”
“言歸正傳。”祝彪道：“此番在下來拜訪先生，助我一臂之力。”
“助你做甚？是要在下助紂為虐嗎？”
“人分三六九等，就是那讀書人也分三六九等，有的讀書人依附蔡京高俅禍國殃民，也有讀書人似先生這般，寧可在這茅廬中清貧度日，也不肯趨炎附勢，就是百姓中，有人活著隻為了欺負人，壓榨人，有的人活著就該當被欺負壓榨，先生覺得合理嗎？”
