不可否認，陳四是一個很了解古風淳心思的人。古風淳之前從陳四口中得到過不少關於九鼎的資料，也從那些幻象當中看到九鼎當中的一些刻符。聽到陳四的話，古風淳當即沉思了起來。
陳四見古風淳不說話，於是繼續說道：“你從事夏商周三代的研究久已，我知道你手中掌握的資料定然不少，但是關於九鼎裏麵的東西，你卻可以直接忽略掉，因為那一切都不是真實的。甚至關於傳說中的九州，基本都是假的。大禹根本就沒有劃分九州，《禹貢》裏麵的東西，你也知道，是戰國時代後人捏造出來的。在秦朝之前，隻有方國製分封製，秦朝隻有郡縣根本就沒有設置州這種級別轄區，隻是到了漢朝才在郡縣之上設置了州府，把天下劃分成十三個州。”
古風淳由衷地點了點頭，這一點不用陳四來告訴他。後世的學者早就批判過這《禹貢》多次，指出其中的一些地名隻出現在戰國之後，所以這篇被托名為夏王朝時候的文章就這樣被揭穿了。也有很多激進人士甚至由此指出：既然《禹貢》裏麵所述的九州是不存在的，那就是說明九州鼎也是虛假的，由此循序漸進，那夏王朝也不是存在的。大禹治水更是子虛烏有，隻是傳說當中的人物。
當然古風淳並不屬於這種激進人士的行列。隻不過他卻是保守派裏麵的極端人物。在他的觀點裏，夏王朝不但存在，而且在遠古時候，存在過兩個夏王朝，夏禹朝和夏啟王朝，這兩個王朝間隔的時代久遠，九州神鼎就是從大禹的時代流傳下來的，而後世的人出自有意無意，把這兩段時間給混淆在一起了，結果就給這夏王朝的斷代帶來了極大的麻煩，也就給考古學家帶來了極大的難題，無論是在斷代史上弄不出個子醜寅卯來，在考古發掘當中也是多年來沒有挖出可信的遺址。
不過古風淳卻知道要證明夏王朝的存在其實是很簡單的事情。那就是找出大禹鼎！這神奇的九鼎一直都在史書上流傳，直到秦朝的時候都還是存在的！而古風淳還有一個不得不信的原因，那就是秦始皇也曾經派人在泗水一帶打撈據說遺失在這泗水中的一個。秦川是何許人也？秦川啊！這廝距離九鼎傳說還處於現實的年代，他如此認真對待的事情，能是假的麽？
古風淳的眼神突然就變得犀利起來。他慢慢說道：“你不會告訴我，你要找的東西是九州鼎吧？”
陳四笑了笑道：“那是當然的。不過九州鼎隻是其中之一而已。無論是我還是你，隻要是知道了九州鼎裏麵的秘密，都會希望得到它。別的不說，就拿不死藥來說，隻有從九州鼎裏煉製出來的丹藥，才是真正的不死藥啊！我煉製出來的東西，不過就是個虛假產品，局限性不是一般的大。”說道自己的劣質產品，陳四不禁又是一陣苦笑。隻有陳四自己才知道，為了煉製這個不死藥，他耗費了多少心血，犧牲了多少手下忠心耿耿的手下，看著服食不死藥變成了魅影的下屬，他都心如刀割。
不過陳四也不是死板的人，煉製出來的丹藥出了問題之後，他就不斷總結出煉丹經驗。最後他竟然發現了兩個巨大的問題來。這不死藥的煉製除了需要各種珍惜元素和稀有生物植物外，最重要還是需要服食著具有一種血統，沒有這種血統的人服食不死藥，那就是拿著小命去教飛，不是暴斃身亡就是變成了魅影。這個問題還是比較容易克服，因為陳四發現自己的血脈自己就是這種血統的人，而他卻是萬能輸血者o型血，他把自己的血液輸送一點過去給服食著，那服食著對不死藥的抗性就起到了較大的融合作用，成功率大大提高了不少。但是很快他就發現了一個問題，那就是這種效果最多能夠持續一百年。一百年後，這些人就會變成魅影般的存在。也因為發生了這樣的事情，他才刨根問底，尋找終究原因，才發現了不死藥煉製需要九州鼎的協助。
這個需求陳四並沒有告訴肖忠華等人。因為要是告訴他們了話，那肖忠華等人必然會暴走的。而他一直在追尋著能夠破解不死藥藥效的方法，現在已經進入了最後的階段，那也是九州鼎！陳四很是幸苦地向肖忠華等人解釋是材料不足，實際上就隻缺乏這九州鼎了而已！從大禁地帶出來的那張皮卷，陳四破譯出來後，也印證了陳四的判斷，所以他必須得到九州鼎。當然，這並不是主要的原因，九州鼎上的銘文裏麵蘊含的海量訊息才是他最需要的！
“你是想完善你那不死藥的煉藥方法？”古風淳對此嗤之以鼻。陳四與軍方的合作，受到軍方的眷顧和庇護，一個很主要的原因恐怕就是陳四能夠為這些高層們提供這種效果極其變態的“保健品”。但是古風淳卻不願意陳四違反自然規律，在古風淳看來，死亡是任何人都無法逃避的事情，這些人不管是出自什麽樣的目的來延長自己的生命，都是逆天的行為。不過他不是死神，對這事沒有話事權。
陳四“嗬嗬”一笑，說道：“怎麽可能。我隻想在那裏煉製出幾枚丹藥給肖忠華等人罷了。我最感興趣的，還是九鼎上麵的那些有用的信息，還有就是息壤神殿裏麵最後的一把鑰匙。”他看了古風淳一眼，說道：“你可知道那些都是什麽信息？《連山》、《歸藏》、《周易》上的最原始的資料，別說先天十六卦，就連宇宙誕生之前的所有資料它都是健全的。如果當今世人掌握了這些資料，那就會朝著一個良好的方向發展，說不定還能像史前人類那般，可以突破肉體的束縛，以精神狀態存在與宇宙世界，你想想這個，不需要借助任何的動力，隻是你想達到哪裏，隻要思想有多遠，你就能夠到達多遠的地方，這不是很美的一件事麽？”
