形意拳的三體式功夫最早要屬李洛能所創。李前輩，將眾多內家功夫中的不同樁法，完全‘揉’合在一個簡單的三體式中。
三體式，說簡單非常簡單，就是擺上那個架子。但難，也極難。因為，它是一個集合眾多樁法為一身的，獨特的站樁方式。
站三體式，首先不能站死樁。
老頭子當年就告訴我過，三體式，雙重站氣血，三七分站筋骨，單重站的就是神念了。
基礎，初入形意‘門’的人，建議以雙重為主。站雙重，把一身氣血站的又生又旺。等到後天圓滿的時候，再站三七練骨。
什麽叫後天圓滿，就是吃嘛嘛香，睡覺不叫睡，叫死覺，就是一睜眼，天就亮了。入睡極快，不拖延。
到了這步境界，就意味後天沒什麽問題了。然後開始站三七鍛骨拉筋。
雙重三體式，講的就是前後兩條‘腿’的力量是均衡的，重心，落在會‘陰’‘穴’。這樣，就能站到後天圓滿地步。
另外，站的時候，前‘腿’有頂的勁，後‘腿’有蹬的勁。然後身體由這兩股勁撐住。
也就是說，不是我們正常，站在那裏，‘腿’直接受力，而是由一頂，一蹬這兩股勁來分擔我們身體的重量。
而更重要的是全身的鬆！
這裏有個決竅，就是站的時候，心裏默念‘鬆吽’這個音！
再想像，從腳趾頭，到頭皮，全身都被一口大鍾震的鬆散散不著一絲力。
三體式，按孫前輩所說，分三步境界，其中分別為，明勁，暗勁，化勁。
這方麵，打人什麽的我不說，到了暗勁那步境界，最顯著一條就是控製力。怎麽講，就是男人行房事，你能隨心所‘欲’地控製時間！
就這一條，說白了，就夠爺們兒辛苦練個幾年的了。
這是正常站。
而我現在要站的卻是一個高危樁。
沒錯，在問過梅仁軍他家房子的結構後，我爬上了房頂，然後站在屋頂一小塊水泥平台上，擺出了三體式的架子站樁。
而我的腳下，兩公分外就是空氣，隻要我稍不留神，撲通，一摔一個殘疾。
但站在這裏，眼眺遠處，居高臨下，全身都處於一種極危險的狀態。而在這種狀態下，卻要求極致的放鬆。
沒錯，求的就是這個矛盾勁兒！
人身本就是一個矛盾體。有陽，有‘陰’。‘陰’陽平衡，我們才不會得病。‘陰’陽失衡，我們一準得病倒。
而三體式，卻要求我們戰勝大腦對危險的這種恐懼。類似的方法，還有深更半夜到墓地去站樁。
兩種方式，求的都是一個道理，就是戰勝人體基因內潛在的恐懼，從而求得突破，以獲取體能和‘精’神的雙重極限！
我現在的功夫，應該是在暗勁層次上。
暗勁的表現，就是對肌‘肉’的控製能力。
比如能夠充份利用‘臀’大肌，還有胯部的肌‘肉’群。
這兩個肌‘肉’群，在正常情況下，都做了很多無用的功能消耗。
比如走路，肌‘肉’群能提供五百公斤的力量，可實質上我們用到的隻有一百公斤不到。其餘四百公斤都做了無用功。
內家拳，就是讓我們，把肌‘肉’產生的每一分能量都利用起來。
包括，身體內部的一些細小肌群，也全給它喚醒。再將全身肌‘肉’產生的力量，擰成一道力，一股勁。
這樣，人達成一個整體後。所爆發出的力量，是極其驚人的。
而這個，擱在道家講，就是能夠統領一身之神！
這一步功夫圓滿後，再畫符，就無需叩牙醒神了。而是一念之間，就能領一身之神與真神相‘交’，再領神降身，執筆畫符！
據老頭子講，曆史上，每一個道家人物都是頂尖的內家高手。
但後期，因為內家功夫訓練需要‘花’費很長的時間。所以，道‘門’就漸漸分離出了不同的派別。
比如正一。
正一道前身是天師道，他們修的就是一道與天相‘交’的神念。無需練習什麽內家拳，直接拿天師印畫符捉鬼降妖就行了。
然後是全真，全真道追求的是‘肉’身解脫，通過靜坐，丹道的方式，來生旺三魂竊得元炁，最終解脫為仙。
還有茅山道，茅山道不與人相處，專注的就是鬼事，見天兒地跟鬼打‘交’道，像什麽五鬼運財符啊，等等，這都是茅山道研究的東西。
再就是武當了。武當少問鬼神，專注的就是內家功夫的修行和醫字一脈的傳承。因此，他們更注重醫武結合的訓練。
而我們這一‘門’，不僅要會畫符，還要‘精’內家拳腳功夫。另外，老頭子講了，後麵的醫家，星相，丹道，乃至兵法，等等都需接受傳承。
這些東西，雖然多，但卻是最正統，原滋原味古道‘門’中每一位道士要掌握的內容。
因故，道者，其實類似現在的初高中學習一樣，不僅要語文好，代數，幾何，物理，化學，更要‘門’‘門’‘精’，這樣你最終才能考上重點理想的學校。
什麽時候，等到醫家，畫符，內家，丹道功夫等等一切課程，全都掌握‘精’通了，你才能進大學裏邊，專找一‘門’課來‘精’研。
道‘門’大學是什麽？
老頭子說了，唐以前還有。但自打元朝‘蒙’古人占了華夏江山，又至清代滿人統攝了中華文明以後。
道‘門’都快沒了，還提什麽大學？
是的了，如果沒有‘蒙’古人和滿清，咱中國，興許現在已經是世界頭號的強國了……
正因如此，到了現代，很多人都有誤區。咦，道士不是畫符的嗎？怎麽他們又學武術？咦，道士不是算命的嗎？怎麽他們還看病？
時間將一個龐大的道‘門’硬生生給衝散了。
是以，世人現在對道‘門’，真有如盲人‘摸’象，難知全貌。更加無法理解，遠古時期，修道士們在華夏大地締結的一個又一個輝煌。
我站了五天的樁，將一身氣血站的充足飽滿。隨之，又改了單重，接下來，行樁。
行樁，就是慢打五行拳。
過了七天後，自感已經超越了受傷前的小境界。
然後，我找了個時間，給大夥叫到了一起。商量下一步的行動。
這些日子，梅仁軍跟他兒子大‘門’不出，二‘門’不進。一切飲食，包括所有東西都由人讓外麵送進來，再讓冰容小暄一一檢查過後方才肯放心食用。
另外，他那倒黴兒子，經過祝老道幾次調理，現在已經能下‘床’走動了。而經曆這麽件事兒後，梅仁軍對我們一行數人已然是深信不疑。
這不，今兒，聽說我們要開個小會，他早早讓人把茶室收拾出來，又拿出珍藏的母樹大紅袍，擺上了各式幹果做茶點，收拾利索了，才說了聲慢用，退出房間。
等人一走，我馬上問祁道長：“道長，這段時間，我看你天天在推奇‘門’，那個大青銅棺材，有下落了嗎？”
道長回：“道友所問正是貧道‘欲’講之事。這段日子，貧道一直起遁推演，發現你之前講的那座樓中，現如今已經是空空如也了。”
小暄聽這話說：“怎麽個意思，東西讓他們搬了？”
道長：“正是此解。並且，我已推出東西現今藏於何地。”
我忙問：“在哪裏？”
道長：“天目！”
祝老道：“天目山？”
道長：“正解，那裏是蘇杭之地，唯一一處的天賜靈地。此番，對方將大棺運往那裏，想必是打算借天目山的靈氣，來溫養什麽東西。另外……”
道長一鎖眉說：“我測天目山的山野靈氣卻發現，那裏橫行一股子濁流，這般濁流將靈氣衝散不少，是以，這山，怎地又非山了。”
我明白道長說的濁流是什麽。那地界，十多年前就已經是鼎盛的風景區了。現在，更是大興開發，到處建了度假村，別墅區什麽的。
人呐！真是發展到哪兒，就禍害到哪兒。
冰容這時‘插’嘴說：“道長啊，這麽講，我們是不是要去天目山玩兒了。”
祁道長：“非也，此地因果仍沒了卻。‘欲’想解開大棺之秘，還需去炮道友之前講過的樓中一探究竟方是上上之策。”
我點了下頭，掃眼眾人說：“我來安排一下啊……”
我的安排極簡單，我讓盧媛媛先領得了‘肉’身的周立濤去一趟她家，然後找霜霜姑娘的師父。
因為，我聽說她師父沒走。而老人家沒走一定有原因。憑第六感，我感覺這個原因與周立濤有很大的關係。
因此，我斷，老人家一定想見一見周立濤，說不定，這裏麵有一些因果緣分在呐。
接下來，我讓小魔‘女’和冰容還有祁道長在校園學生中間探聽口風。
而我，則要跟祝老道，暄妹子帶上梅仁軍，前往四號公寓，一探那處秘地究竟隱藏了什麽玄機。
一番安排後，起初盧媛媛略有不同意，但我裝了裝生氣樣子，她也就沒什麽話說，點頭允了。
接下來，盧媛媛開車拉上周立濤去她家。
我則領了祝老道，單獨會見梅仁軍。
院子裏，一張擺在石桌的茶案前，梅仁軍很是局促地給我倒茶。
我瞟了眼周圍，隻有不遠處，杜姓武師正領了他的弟子練拳。
我給了老道一眼‘色’。
老道嘿嘿笑了兩聲兒，接著他對梅仁軍說：“梅先生啊，你這都半隻腳跨到棺材裏的人了。你就別跟我們兜圈子嘍，說吧！那夥人，纏著你到底想要幹什麽。”
梅仁軍笑了一下說:“這不，我手上有兩個錢兒嘛，他們圖我財，我，我這……”
我聽了冷笑一聲，接著我淡淡說過一句：“幾年前，你在那個青銅大棺前，究竟經曆了什麽事？”
一聽這話，梅仁軍當即一個哆嗦，手中蓋碗，叭的一聲，就掉地上碎了。
